Información del miembro

Nombre completo ♀️ Alma Maria Rose -
un certificado#1Fecha de nacimientoal 03-11-1906
Lugar de nacimientoViena, Austria.
Padre Arnold Josef Rose
madre Justine (Ernestine) Rose-Mahler
hermanos ♂️ Alfred Eduard Rose
Cónyuge.#1NombreVasa Prihoda
#2NombreJan Carel van Leeuwen Boomkamp
Muerte#1Fecha de muerteal 04-04-1944
Lugar de la muerteAuschwitz-Birkenau

Información Adicional

1926 c. Alma Maria Rose (1906-1944). También: Alma Rosé.

Relación con Gustav Mahler (1860-1911): Una hija de una hermana (sobrina).

  • Hermano: 1:
  1. Alfred Eduard Rose (1902-1975).
  • El nombre de su tía Alma Mahler (1879-1964), esposa de Gustav Mahler (1860-1911).
  • Protestante bautizado.
  • 1er matrimonio: 16-09-1930 Viena, Austria.
  • Esposo: Vasa Prihoda. Nacido: 22-08-1900 en Vod? Any, Bohemia. Fallecimiento: 26 de julio de 07 en Viena. Ocupación: violinista. En años posteriores, se afirmó que Prihoda se divorció por razones oportunistas debido al nacionalsocialismo. Sin embargo, estas afirmaciones son infundadas porque la cronología no encaja y su segunda esposa también era judía.
  • Divorcio: 1935 Ubicación desconocida.
  • Segundo matrimonio: 2/04/03 en los Países Bajos con Constant August van Leeuwen Boomkamp (Nacimiento: Singapur). Alma se llama: Alma Maria van Leeuwen Boomkamp-Rosé.
  • Niños: No.
  • Profesión: violinista.
  • 1938 Su hermano Alfred Eduard Rose (1902-1975) y su esposa María Caroline Rosé-Schmutzer (1909-1999) huyó a América y Canadá.
  • 1939 Ella huyó con su padre Arnold Josef Rose (1863-1946) vía Berlín y Amsterdam a Londres.
  • 1939 Regresó al área ocupada para ganar dinero. Me gusta Grand Hotel Central En La Haya.
  • 1943 Orquesta de mujeres líder de Auschwitz (comienza en 08-1943).
  • Fallecimiento: 04-04-1944 Auschwitz-Birkenau, campo de concentración, Alemania. Después de una enfermedad repentina, posiblemente una intoxicación alimentaria. 37 años.
  • Enterrado (en nombre): 00-00-0000 Cementerio grinzing (20-5-6), Viena, Austria. En la tumba de la familia Rose. Ella no está en la administración del cementerio, solo es un monumento. En la tumba con su padre y su madre.
  • Ver también: Colección Gustav Mahler-Alfred Rosé - Relaciones familiares.

Alma Maria Rose (1906-1944) era un violinista austríaco de ascendencia judía. Su tío era el compositor Gustav Mahler (1860-1911). Los nazis la deportaron al campo de concentración de Auschwitz-Birkenau. Allí, durante diez meses, dirigió una orquesta de presos que tocaban a sus captores para mantenerse con vida. Rosé murió en el campo de concentración de una enfermedad repentina, posiblemente una intoxicación alimentaria. La experiencia de Rosé en Auschwitz se describe en la controvertida obra "Playing for Time" de Fania Fénelon.

Primeros años

El padre de Alma Rosé era violinista Arnold Josef Rose (1863-1946) quien era el líder de la Orquesta Filarmónica de Viena (VPO) durante 50 años: desde 1881-1931, así como líder de la Orquesta de la Ópera Estatal de Viena y líder del legendario Cuarteto de rosas. Su madre, Justine (Ernestine) Rose-Mahler (1868-1938)¿Qué Gustav Mahler (1860-1911)hermana. Alma Maria Rose (1906-1944) fue nombrado por Alma Mahler (1879-1964).

Matrimonio

Alma creció para ser violinista. En 1930 se casó con el violinista checo Váša P? Íhoda (1900-1960). En 1935 se disolvió el matrimonio.

Carrera

Rosé tuvo una carrera muy exitosa. Rendimiento en Festival Mahler 1931 Jihlava. En 1932 fundó la orquesta de mujeres Die Wiener Walzermädeln (Las chicas del vals de Viena). La concertista era Anny Kux, una amiga. El conjunto tocó con un nivel muy alto, realizando giras de conciertos por toda Europa.

Escape de los nazis y arresto final

Después de la anexión de Austria con Alemania en 1938, Alma y su padre Arnold, él mismo un famoso virtuoso del violín, lograron escapar a Londres en 1939. Regresó al continente y continuó actuando en los Países Bajos (Grand Hotel Central). Cuando los alemanes ocuparon los Países Bajos, quedó atrapada. Un matrimonio ficticio con un ingeniero holandés llamado August van Leeuwen Boomkamp no la salvó; ni tampoco su condición nominal de cristiana convertida. Huyó a Francia, pero a finales de 1942, cuando intentó escapar a la neutral Suiza, la Gestapo la arrestó allí. Después de varios meses en el campo de internamiento de Drancy, finalmente fue deportada en julio de 1943 al campo de concentración de Auschwitz.

Auschwitz

A su llegada a Auschwitz, Rosé fue puesta en cuarentena y se puso muy enferma, pero finalmente fue reconocida. Asumió el liderazgo de la Mädchenorchester von Auschwitz (Orquesta de niñas de Auschwitz). La orquesta existía antes de la llegada de Rosé, un proyecto favorito de SS-Oberaufseherin Maria Mandel. Antes de Rosé, la orquesta fue dirigida por Zofia Czajkowska, una profesora polaca. El conjunto estaba formado principalmente por músicos aficionados, con una sección de cuerdas, pero también acordeones y una mandolina. La función principal de la orquesta era tocar en la puerta principal cada mañana y cada noche mientras los prisioneros salían y regresaban de sus asignaciones de trabajo; la orquesta también ofreció conciertos de fin de semana para los presos y las SS y entretuvo en funciones de las SS.

Rosé dirigió, orquestó y en ocasiones tocó solos de violín durante sus conciertos. Ella ayudó a moldear la orquesta en un excelente conjunto, todos cuyos miembros sobrevivieron durante su mandato, y después de su muerte, todos menos dos vivirían para ver el final de la guerra. 

La propia Rosé murió, a los 37 años, de una enfermedad repentina en el campamento, posiblemente una intoxicación alimentaria. La orquesta incluía a dos músicos profesionales, la violonchelista Anita Lasker-Wallfisch y la vocalista / pianista Fania Fénelon, cada una de las cuales escribió memorias de su tiempo en la orquesta que finalmente se tradujeron al inglés. El relato de Fénelon, Playing for Time, se convirtió en una película del mismo nombre. El padre de Alma, Arnold Rosé, murió en Inglaterra poco después de que terminara la guerra.

  • Comenzó en Auschwitz en 1943 a petición de los soldados de las SS.
  • Primero dirigido por Zofia Czajkowska y luego asumido por Alma Rosé.
  • Animado por Maria Mandel.
  • Jugado independientemente de las condiciones climáticas.

Propósitos

  • Todos los eventos oficiales como órdenes de Lagerführer - comandante.
  • Reproducido durante las llegadas o cuando se enviaba gente a las cámaras de gas.
  • La falsa esperanza hizo que pareciera que no pasaba nada.
  • Jugado durante llamadas de roles, Selecciones.
  • Dio conciertos privados a los soldados de las SS, tocó para los enfermos en la enfermería.
  • Conciertos los domingos.
  • Auschwitz-Birkenau tenía seis orquestas diferentes.
  • Uno contenía 100-120 músicos en un momento.

Para prisioneros

  • Utilizado como técnica de supervivencia por los presos.
  • Los miembros recibieron privilegios especiales.
  • Asignaciones de trabajo más suaves, mejores raciones y condiciones de vida (pisos de madera).
  • Podría aliviar el terror por un momento, les recordó las tradiciones, la distracción.
  • Dio un sentido de compañerismo y pertenencia.

Alma Rosé

  • Violinista austriaco.
    • Grupos orquestales fundados Viennese Waltzing Girls.
  • Fondo musical
    • Hija del renombrado violinista Arnold Rosé, fundó el Cuarteto de Cuerdas Rosé.
    • Sobrina del famoso compositor Gustav Mahler.
  • Capturado y enviado a Auschwitz en 1943.
  • Guardias impresionados y trasladados a Birkenau.
  • Se hizo cargo de la Orquesta de Mujeres de Auschwitz.
  • Respetado por Maria Mendel
    • Se ganó el respeto de los guardias.
  • Privilegios obtenidos para los miembros.
  • Se han eliminado menos talentosos
    • Mantenidos como asistentes o empleados.
  • Música expandida a un gusto más clásico.
  • Cayó enfermo y murió en abril de 1944
    • Los soldados de las SS celebraron una ceremonia solemne para ella.

Grabaciones

1914. Alma Maria Rose (1906-1944).

1915. Alfred Rose (hermano), Alma Maria Rose (1906-1944) y  Justine (Ernestine) Rose-Mahler (1868-1938).

1924. Alma Maria Rose (1906-1944). Imagen de Dora (Madame d'Ora) Kallmus (1881-1963).

1926. 16-12-1926. Debut Alma Maria Rose (1906-1944). Konzerthaus, Viena, Austria.

Alma Maria Rose (1906-1944).

1927. Alma Maria Rose (1906-1944) y  Arnold Josef Rose (1863-1946).

1930. Alma Maria Rose (1906-1944).

1930. Alma Maria Rose (1906-1944) y el Wienser Walzermadeln.

1930. Alma Maria Rose (1906-1944) y el Wiener Walzermadeln.

1930 c. Vasa Prihoda (1900-1960) y Alma Maria Rose (1906-1944).

1933 c. Justine (Ernestine) Rose-Mahler (1868-1938)Alma Maria Rose (1906-1944)Arnold Josef Rose (1863-1946) y Vasa Prihoda (1900-1960).

Alma Maria Rose (1906-1944).

Alma Maria Rose (1906-1944) en un auto.

1938. Londres, 09-1938. Carta de Alma Maria Rose (1906-1944) a su hermano Alfred Eduard Rose (1902-1975) (Alfi).

1938. Londres, 09-1938. Carta de Alma Maria Rose (1906-1944) a su hermano Alfred Eduard Rose (1902-1975) (Alfi).

1939. 12-01-1939. Carta de Alma Maria Rose (1906-1944). A Arnold Josef Rose (1863-1946) y  Alfred Eduard Rose (1902-1975)Justine (Ernestine) Rose-Mahler (1868-1938) Murió en 1938.

California. 1939. Londres. Arnold Josef Rose (1863-1946) y  Alma Maria Rose (1906-1944).

1939. Carta de Alma Maria Rose (1906-1944).

Cartas de Los Países Bajos (vea abajo):

1939. La haya, 18-12-1939. Carta de Alma Maria Rose (1906-1944) en el objeto Grand Hotel Central a Alfred Eduard Rose (1902-1975). 1 / 4

1939. La haya, 18-12-1939. Carta de Alma Maria Rose (1906-1944) en el objeto Grand Hotel Central a Alfred Eduard Rose (1902-1975). 2 / 4

1939. La haya, 18-12-1939. Carta de Alma Maria Rose (1906-1944) en el objeto Grand Hotel Central a Alfred Eduard Rose (1902-1975). 3 / 4

1939. La haya, 18-12-1939. Carta de Alma Maria Rose (1906-1944) en el objeto Grand Hotel Central a Alfred Eduard Rose (1902-1975). 4 / 4

1940. Cartas de Alma Maria Rose (1906-1944) en los Paises Bajos.

1943. Auschwitz.

1943. Alma Maria Rose (1906-1944). Orquesta de mujeres de Auschwitz

Grave Alma Maria Rose (1906-1944)Justine (Ernestine) Rose-Mahler (1868-1938) y  Arnold Josef Rose (1863-1946)Cementerio grinzing (20-5-6), Viena, Austria.

Grave Alma Maria Rose (1906-1944)Justine (Ernestine) Rose-Mahler (1868-1938) y  Arnold Josef Rose (1863-1946)Cementerio grinzing (20-5-6), Viena, Austria.

Alma Maria Rose (1906-1944) por Richard Newman.

Más

Para el 05-1943, el grupo de mujeres contaba con quince músicos y el repertorio consistía en algunas marchas militares. Entonces, un día, en julio de 1943, el transporte no. Llegaron 57 de Drancy, Francia. Entre las mujeres asignadas al infame Bloque 10 del Stammlager, donde el Dr. Clauberg estaba realizando sus experimentos de esterilización, había una con el número tatuado 50381, quien fue reconocida por una de las reclusas, Ima van Esso, como la famosa vienesa. violinista Alma Rosé. La noticia llegó rápidamente a los comandantes del campo y pronto a Alma se le dio el papel de líder del conjunto de música de mujeres de Birkenau, ordenado personalmente por Maria Mandel, quien estaba encantada de tener una adición así a su proyecto favorito.

Antes de decir más sobre lo que siguió, es muy importante destacar los antecedentes de Alma Rosé, para facilitar la comprensión de cómo dirigió su conjunto Birkenau. Nació en Viena en 1906, como la segunda hija de la familia, literalmente en la aristocracia musical. Su padre, Arnold Rosé, nacido Rosenblum, él mismo un judío rumano, fue el concertino de la Ópera de Viena y la Filarmónica de Viena, así como el líder del posiblemente el mejor cuarteto de cuerdas de esa época, el Rosé Quartet. Su madre era Justine Mahler, hermana del compositor Gustav Mahler. La propia Alma recibió su nombre de la esposa de Gustav Mahler. Otra hermana de Mahler, Emma, ​​se había casado previamente con el hermano mayor de Arnold Rosé, Eduard, violonchelista, cuya vida terminó en el campo de concentración de Theresienstadt (Terezín), República Checa, luego de haber sido deportado allí por su origen judío. En la casa de los Rosé, era normal tener algunos miembros de la Filarmónica tocando música de cámara los domingos.

Alma Rosé se crió bajo reglas y obediencia, no solo por su padre, un estricto autoritario, sino también por su madre. Justine había dirigido la casa de su hermano durante años y seguía posponiendo su matrimonio con Rosé porque no quería renunciar al control de la vida de Gustav. Finalmente se casaron un día después de que Mahler se casara con Alma Schindler, por insistencia de Justine. La disciplina de hierro era todo lo que Alma sabía. Interminables horas de práctica con su padre desde muy temprana edad, siempre a la sombra de su hermano mayor Alfred, debut en el Goldner Saal del Musikverein a los 10 años, grandes expectativas - la excelencia estaba implícita y todo menos eso considerado fracaso. A Arnold Rosé le gustó la idea de que su hija se casara con un famoso virtuoso del violín, por lo que prácticamente arregló el matrimonio de Alma con Váša Príhoda en 1930. Sin embargo, la relación no tardó mucho en resultar infructuosa y realmente terminó mucho antes de 1935, cuando el se finalizó el divorcio.

La forma de Alma Rosé de luchar por su propio lugar bajo el sol, fuera de la sombra de su hermano mayor Alfred, y su respuesta al peso del nombre y la tradición detrás de esto, fue formar su orquesta Wiener Walzermädeln (Vienna Waltz Girls), con la que realizó una gira por Europa. Era muy estricta con sus músicos, con altos estándares, exigencias y disciplina, y se sentía muy frustrada y furiosa cuando las cosas iban de manera diferente a lo planeado, un rasgo que persistió hasta el final de su vida. Las chicas le tenían un gran respeto por su excelencia, pero también temían provocarla con errores.

Hasta que comenzaron las persecuciones, Alma había vivido una vida glamorosa. Sin embargo, después del Anschluss, a su padre le mostraron la puerta de la Ópera y de la Filarmónica de Viena, algo que simplemente no pudo entender. No había lugar para él debido a su origen judío, aunque se había convertido al cristianismo décadas antes, al igual que su esposa, y ambos niños fueron bautizados protestantes cuando eran bebés. Justine murió más tarde ese mismo año, en 1938, y comenzó la frenética lucha por emigrar, ya que los rosados, como judíos, fueron despojados de todos los derechos y también de los de actuar, especialmente la música de compositores alemanes. Alfred, el hermano de Alma, abandonó el país primero a fines de septiembre de 1938 con su esposa, en dirección a EE. UU. Y finalmente a Canadá, y Alma finalmente logró llevar a su padre a Inglaterra en 1939, vía Berlín y Amsterdam, evento que recibió cobertura de prensa. .

Cuando el dinero comenzó a alcanzar el límite mínimo, Alma decidió que volvería al continente, a los Países Bajos, para actuar y ayudar económicamente a su padre. Sin embargo, la cuerda alrededor del cuello de los judíos de Europa se estaba apretando y, cuando Alma finalmente decidió que era hora de irse, muchas, si no todas, las rutas de escape estaban cerradas. Su matrimonio ficticio con August van Leeuwen Boomkamp, ​​un ingeniero holandés, también fue inútil. Ella se negó a vivir escondida, ya que simplemente no podía soportar vivir sin hacer música, por lo que optó por un plan de escape que se suponía que la llevaría a Suiza, a través de Francia. Fue arrestada por la Gestapo en Dijon, junto con el joven judío que viajaba con ella, ambos con papeles falsos y muy probablemente traicionados por un agente que se había infiltrado en la red de fuga. Después de algún tiempo, fue enviada a Drancy y unos meses después, en el verano de 1943, a Auschwitz. La lista para el transporte no. 57 muestra Alma con un nombre incorrecto, Obna Vanleuween, y una fecha de nacimiento incorrecta, 8 de noviembre de 1906, en lugar del 3 de noviembre.

Como se dijo anteriormente, al llegar, Alma se encontró en el notorio Bloque 10 del Stammlager. Quedó paralizada por aquello a lo que la arrojaron y pasó un tiempo hasta que, habiendo sido reconocida e identificada como Alma Rosé, la célebre violinista, fue trasladada al Bloque 12 del campamento de mujeres de Birkenau, entre los músicos. Tras su traslado y el nombramiento al cargo de líder del conjunto y de acuerdo con la jerarquía del campo, Alma recibió el rango de kapo, lo que, en el papel, la colocaba junto a todo tipo de oportunistas y criminales que ocupaban ese cargo en todo el país. el campamento y eran conocidos por su crueldad que podía ponerlos al lado de las SS. No hace falta decir que Alma no fue una adición a esa categoría. Usó la posición que le permitía tener una pequeña habitación en el Bloque 12 para retirarse a su mundo interior y luchar, a su manera, contra el horror en el que fue arrojada. También estaba un poco mejor vestida que una prisionera normal.

La decisión de Maria Mandl de nombrar a Alma directora del conjunto provocó un gran antagonismo hacia Alma entre los miembros polacos, que apoyaban a Czajkowska. Sin embargo, pronto todo se calmó y Alma pudo lidiar con lo que encontró en su transferencia, que en realidad no fue mucho: un grupo de niñas y mujeres que tocaban miserablemente instrumentos que nunca encontrarían su lugar juntas en ninguna orquesta. Alma se enfrentó a la tarea imposible de hacer un chestra con un grupo así. Para un músico profesional de primer nivel significó mucha frustración, sumada a la ya impensable situación de estar en un campo de exterminio como ningún otro, rodeado de muerte a cada minuto de cada día.

Con la llegada de Alma, la banda sufrió una importante transformación. El número de miembros creció. Muy pocos de ellos eran músicos de verdad; otras eran niñas que aprendieron a tocar un instrumento en la escuela. La combinación de instrumentos era poco probable: sobre todo violines, luego guitarras, mandolinas, acordeones, flautas, percusión. La banda se completó con algunos cantantes y copistas. No había instrumentos de bajo adecuados porque la única violonchelista que tenían, Maria Kröner, murió de tifus. Luego, en el invierno de 1943, un tren de la prisión trajo nuevos reclusos a Birkenau, entre ellos Anita Lasker, entonces de 18 años, estudiante de violonchelo nacida en Breslau, arrestada por falsificar papeles para prisioneros de guerra franceses y tratar de escapar a París. con su hermana mayor Renate.

Tuvo la suerte de no pasar por el proceso de selección, dado que llegó como delincuente condenada directamente desde la cárcel, pero ciertamente no se libró del afeitado y el tatuaje. Además de estar totalmente abrumada por el indescriptible nuevo entorno, lo surrealista continuó cuando, mientras estaba completamente desnuda, en todos los sentidos posibles de la palabra, afeitada y marcada como un animal, uno de los prisioneros le preguntó cuál era su profesión antes de venir. a Birkenau. Como Anita Lasker, hoy Wallfisch, comentó muchas veces, no sabía por qué lo decía, pero decía que tocaba el violonchelo. Nada podría haberla preparado para lo que siguió.

[…] La reacción fue mucho más asombrosa, en el sentido de que fue totalmente inesperada. Ella dijo: “¡Eso es fantástico! ¡Serás salvo! ¡Hazte a un lado, quédate ahí y espera! ¡Serás salvo! "

Así que Anita esperó y esperó, sola, hasta que la puerta del Bloque se abrió de nuevo y entró una mujer con un abrigo de pelo de camello que lucía tan elegante que la joven de 18 años no estaba segura si era un guardia o una prisionera. . Se presentó como Alma Rosé y, emocionada de que Anita fuera violonchelista18, preguntó dónde estudiaba y con quién. Anita continúa:

La escena era como en un sueño. ¡Lo último que esperaba cuando llegué a Auschwitz era un interrogatorio sobre mi forma de tocar el violonchelo! Todavía estaba totalmente desnudo, con un cepillo de dientes. Alma dijo lo contenta que estaba de que yo estuviera allí y nuevamente escuché las palabras: "Serás salvo".

Anita fue transferida a Quarantine-Block, para muchos recién llegados la última estación en sus vidas, pero luego la eligieron y la llevaron al bloque de música. Allí tocó frente a Alma y posteriormente fue admitida en la orquesta. Para entonces, Alma ya llevaba medio año al frente del conjunto y no tenía ilusiones sobre dónde estaba, si es que había habido alguna antes de la llegada a Auschwitz, el proceso de ser desnudada, afeitada, tatuada, enviada a el bloque experimental, junto con los horrores que vio en los días que pasó allí antes de unirse a los músicos, hizo que esas ilusiones desaparecieran. Todo el mundo, sin embargo, quedó impresionado por la elegancia y la dignidad que mostró desde los primeros días de su tragedia y nunca perdió, ni siquiera en los momentos más horribles.

A finales de enero de 1944, el conjunto consiguió un nuevo miembro: una cantante y pianista francesa, Fania Goldstein, conocida como Fénélon. Fue arrestada en París y deportada a Auschwitz y fue llevada a la Lagerkapelle de mujeres, como se llamaba el conjunto. Además de ser cantante, fue una buena incorporación al grupo, ya que era una orquestadora de calidad, una habilidad que ayudó a expandir el repertorio. En resumen, era uno de los pocos músicos formados en la Kapelle. Según Anita Lasker-Wallfisch, Fénélon era bastante agradable en el campamento, talentosa para inventar historias con las que entretenía a los compañeros músicos y muy buena orquestando - Anita recuerda especialmente una noche en la que las mujeres tocaron en secreto la Pathétique de Beethoven, arreglado por Fénélon, solo para su propio placer. Lo que vino después de la guerra, sin embargo, sorprendió a todos los miembros supervivientes de la orquesta.

En 1976 Fénélon publicó un libro titulado “Sursis pour l´orchestre”, que la retrataba como la heroína de la orquesta y pintaba un retrato muy feo de Alma. Porciones significativas del libro son simplemente productos de su imaginación, incluidas partes de su propio pasado antes de Auschwitz. Un notorio
invento fue todo el capítulo que describe su recuerdo de una visita de Heinrich Himmler (durante la cual el conjunto supuestamente dio una breve actuación en su presencia) que nunca sucedió, ya que la última vez que estuvo allí fue en 1942, en un momento en que todavía había ninguna Kapelle de mujeres y, en consecuencia, ninguna posibilidad de que las mujeres jugaran frente a él en 1944. En la versión de Fénélon de los hechos, resultó que Alma estaba desairando a las otras mujeres porque se consideraba alemana y, por lo tanto, simplemente en un nivel superior. , que era una mujer mecánica, ensimismada, con dudosos dotes de dirección, que hacía todo lo posible por complacer a las SS. Fénélon también afirmó que Alma estaba aterrorizada por la reacción de las SS si las mujeres tocaban mal y golpeaban a los músicos en sus rabietas salvajes. Hasta el día de hoy, a pesar de los esfuerzos de los demás miembros supervivientes de la orquesta, el libro de Fénélon es aceptado por muchas personas como un retrato auténtico de la situación, sobre todo por la película de 1980, basada en ella y titulada “Playing for Time”. ”, Con guión de Arthur Miller y Vanessa Redgrave como Fénélon.

Tras la publicación del libro, los demás supervivientes cortaron todo contacto con su excolega, profundamente ofendidos por los hechos distorsionados. Desafortunadamente, “Sursis pour l´orchestre” ha vivido muchas ediciones en muchos idiomas diferentes, muchas veces publicadas sin ninguna nota editorial sobre la controversia en torno a su contenido, y sigue siendo el punto de partida para quien no se molesta en ahondar en el asunto, un enorme peligro para preservar la memoria de estos hechos. La verdad, sin embargo, reside en otra parte. Alma no era una persona tranquila, eso era cierto. Y en lo que respecta a la música, no hubo concesiones. Insistió en que todas las mujeres se concentraran en lo que estaban jugando y se enfurecía cuando no era el caso. También ocasionalmente castigaba a las mujeres por no jugar bien. Las razones de la dureza y disciplina de Alma son múltiples. Una cantidad significativa radica en sus antecedentes, la forma en que creció y la herencia en la que nació. Ella estaba muy dedicada a hacer música, todo tenía que estar bien. Simplemente se estaba entregando por completo a la música y no esperaba menos de quienes tocaban con ella. Arnold Rosé, su padre, afirmó que estaba “poseída por el espíritu de Mahler” y, aunque solo tenía cinco años cuando murió su tío, esta afirmación no estaba muy lejos de la verdad.

No preguntó más de lo que estaba dando: su compromiso era total y esperaba lo mismo de sus compañeros músicos. Tal actitud no le ganó mucha popularidad, como tampoco a su tío. Al igual que él, Alma trabajaba de acuerdo con estándares muy altos y se apegó a ellos, sin importar la situación o las circunstancias, en cualquier momento, en cualquier lugar, sin apartarse nunca. Ambos se lo debían a la partitura, pero también, y este es un detalle muy importante, a ellos mismos. Es un concepto que no siempre es fácil de entender, especialmente para los no artistas, y esa es una de las respuestas a por qué las reacciones siempre están divididas, particularmente en el contexto de una situación tan extrema como hacer música en un campo de exterminio. Para Alma Rosé, la música no era simplemente una profesión; era una forma de vida. Fue despojada de muchas cosas en Auschwitz, pero nadie pudo haberla despojado de la música y en ella buscó el refugio del horror que la rodeaba. Ella era lo suficientemente sensata para darse cuenta exactamente dónde estaba y que no había escapatoria de ese lugar. También sabía que ceder al miedo y la desesperación significaba morir antes de la muerte y un episodio contado por Anita Lasker-Wallfisch ilustra la actitud de Alma ante lo que sucedía a su alrededor:

Ella [Alma] estaba muy enojada con una de las personas que lloraba, solo tenía 16 años, vio a su tía pasar a la cámara de gas y lloró. Y ella [Alma] le dio una bofetada y dijo: “¡No lloramos, aquí no lloramos! Aquí, agradecida con ella, me hizo más duro ". Sí, no puedes llorar, eso es un lujo. Redujo nuestra visión a lo que estaba sucediendo allí, en ese Bloque, debemos tocar bien esa estúpida pieza.

Como en todo lo demás, Alma exigió el compromiso total y tuvo como consecuencia el hecho de que las mujeres tenían poco tiempo para dedicarlo a las chimeneas humeantes de afuera, estaban haciendo todo lo posible por dar en la nota correcta. Con el tiempo, este esfuerzo, a pesar de la insistencia y el empuje de Alma, ayudó a las mujeres a darse cuenta de que en realidad no estaban tocando para los nazis, incluso cuando éstos irrumpieron en el bloque musical y exigieron que se tocara una pieza musical en particular, pero para ellos mismos, su propia cordura y la esperanza de que tal vez sobrevivieran.

Alma Rosé era una persona tan digna que solo por su apariencia inspiraba respeto. Era un espectáculo surrealista en Birkenau, pero ella llevó su tragedia con tanta gracia y dignidad que nadie quedó indiferente. Su
El talento deslumbró a la SS, cuyos estándares no le importaban mucho: tenía los suyos propios y eran mucho más altos. Se las arregló para hacer una unidad a partir de un grupo de personas totalmente improbable, de orígenes culturales completamente diferentes y con barreras idiomáticas (alemán, polaco, ruso, francés, griego…), y le hizo interpretar una amplia variedad de piezas musicales. El repertorio abarcaba desde marchas que acompañaban al Arbeitkommando (destacamento de obra) que se dirigía a las fábricas de trabajo esclavo por la mañana y su regreso por la noche, hasta canciones populares de la época y muchas piezas clásicas y de ópera, arregladas para los instrumentos que tenían en su disposición.

Las SS quedaron atónitas por la notable dignidad de Alma, tanto que la llamaron “Frau Alma”, algo impensable para una judía en Birkenau. Era muy probable que fuera sensata hasta el punto de saber hasta dónde podía llegar, consciente de que, a pesar de todo el respeto que disfrutaba, caminaba sobre una cuerda delgada. Usó su posición con mucho cuidado, para proteger su Kapelle y hacer la vida de los miembros al menos un poco más llevadera. Ella convenció a los SS de que no era posible tocar en las duras condiciones invernales sin algún tipo de calefacción porque también los instrumentos sufrirían y se arruinarían, por lo que le dieron una especie de dispositivo de calentamiento para la música Block, un privilegio que ningún otro Block. de los prisioneros regulares. Gracias al esfuerzo de Alma, las mujeres tampoco se vieron obligadas a soportar horas y horas de torturas al pasar lista en un clima severo: se les permitió realizar ese loco deber dentro de su Bloque. Sin embargo, jugar durante horas y horas con muy poco para comer y beber estaba pasando factura, junto con el tifus y varias otras enfermedades y condiciones debilitantes, y Alma realizó otro milagro: convenció a las SS para que permitieran a las mujeres un descanso después de su miserable almuerzo. , para que pudieran descansar.

Con el aumento del repertorio, la demanda de copistas también fue aumentando y Alma hizo todo lo posible para llevar a la Kapelle a tantas mujeres como fuera posible, sabiendo lo que significaba para todas ellas. Por muy mal que jugara una mujer, nunca la echaron. Le dieron otra tarea dentro de la banda, pero nunca la echaron. Alma también hizo todo lo que pudo para que las mujeres no fueran gaseadas por estar enfermas y Violette Jacquet, luego Silberstein, violinista, recuerda a Alma mintiéndole a un SS que era una de sus mejores violinistas, para que no la llevaran. lejos debido a estar enfermo de tifus.

En el campamento circulaban muchos chismes sobre la Kapelle: se refería sarcásticamente a las músicas como "las damas de la orquesta" porque tenían una especie de uniforme para los "conciertos oficiales" y el hecho de que no iban a las fábricas para el trabajo esclavo era un motivo para despreciarlos, especialmente cuando tenían que tocar frente a un público integrado por las SS. Estos chismes, muchos de los cuales tenían que ver con Alma, provocaron el nacimiento de muchos mitos sobre la orquesta, lo cual es bastante evidente en la declaración de la Dra. Lucie Adelberger, una reclusa y médica del Krankenrevier (bloque del hospital) en Birkenau:

La música era algo así como un perro faldero de la administración del campamento, y los participantes estaban claramente en su favor. Su bloque estaba incluso mejor cuidado que la oficina del secretario o la cocina. La comida era abundante y las chicas de la orquesta vestían pulcramente con vestidos y gorras de tela azul. Los músicos estaban bastante ocupados; tocaban en el pase de lista, y las mujeres que volvían exhaustas del trabajo tenían que marchar al ritmo de la música. Se ordenó música para todas las ocasiones oficiales: los discursos de los líderes del campo de las SS, transportes y ahorcamientos. Entre tanto, los músicos servían para entretener a los SS y a los internos de la enfermería. En el campamento de mujeres, la orquesta tocaba en la enfermería todos los martes y viernes por la tarde sin ser molestada por todos los acontecimientos y selecciones a su alrededor.

No solo no abundaba la comida, el Bloque tan bien cuidado y las mujeres tan insensibles a lo que pasaba a su alrededor, sino que aquí se menciona otro mito que es fuertemente disputado por muchos integrantes de la orquesta y es que la Kapelle (tanto masculina como femenina) jugó en las selecciones y ejecuciones. Jugar a una selección y durante una selección son dos cosas muy diferentes, pero, lamentablemente, demasiadas personas tienden a ver los eventos particulares como les place, eligiendo interpretaciones más notorias o, si se quiere, más escandalosas, solo por la sensación. En el caso de los transportes y selecciones, especialmente durante las llegadas de trenes con decenas de miles de judíos húngaros, una cosa es un hecho evidente: se podía escuchar música desde el punto de selección. Sin embargo, y aquí llegamos a un detalle sumamente importante, la Kapelle, masculina o femenina, nunca estuvo directamente en la rampa y nunca jugó para acompañar intencionalmente las llegadas de los transportes o el proceso de selección.

Las orquestas del campo realizaban sus tareas habituales fuera del bloque (tocando marchas mientras los internos salían o regresaban al campo), lo que significa que la gente de todo el campo, incluidos los de la rampa de selección, podían escuchar la música. Basta mirar las imágenes aéreas del campamento para darse cuenta de que la puerta, la rampa, las vías del tren, los Bloques, las cámaras de gas y los crematorios no estaban a kilómetros de distancia. Muchas cosas estaban sucediendo en el campo en un momento dado y, debido a la cantidad de transportes que llegaban especialmente en 1944, era inevitable que sucediera que se escuchara música durante una selección. Los músicos pudieron ver el
gente de los transportes entrantes, no hay duda al respecto, pero nunca se vieron obligados a pararse en la rampa y participar directamente en este horror: tuvieron que seguir su rutina, tocar marchas.

Alma Rosé hizo lo mejor que pudo en las circunstancias en las que se encontraba. Los transportes y gaseamientos cada vez más frecuentes, especialmente el exterminio total del campo de concentración de Theresienstadt (Terezín), República Checa, los judíos del “campo de la familia” y los gaseamientos interminables de los judíos húngaros, la hicieron profundizar en su música. Estos hechos la golpearon muy fuerte y se retiró por completo a su mundo interior, aislándose en la excelencia de su música, en la que buscaba los medios de supervivencia. Se apegaba a los miembros de su Kapelle, núcleo que contaba en un momento entre cuarenta y cincuenta mujeres, y les hacía cumplidos, cuando en su opinión se lo merecían. Su mayor elogio fue decirles que lo que acababan de tocar habría sido lo suficientemente bueno para su padre. Helena Spitzer Tischauer, conocida en el campamento como Zippy, declaró:

Alma dijo una vez: "Nunca volveré a mi Wiener Mädchen (o como ella lo llamara), las llevaré, chicas, por toda Europa y vamos a jugar". ¿Sabes lo que eso significó para nosotros?

Sin embargo, aunque Alma nunca abandonó la esperanza de dejar el campamento, no iba a ver que sucediera. La noche del 2 de abril, después de una cena con Frau Schmidt del departamento de ropa, Alma regresó al bloque de música sintiéndose mal. Muchas veces antes de eso, tuvo experiencias de dolores de cabeza divididos, pero esto era algo mucho más serio, yendo cuesta abajo muy rápidamente. La amiga más cercana de Alma del campamento, la Dra. Margita Svalbová, conocida como “Manci” y “Manca”, estuvo con ella hasta el final. La violinista fue trasladada al hospital Block y se realizaron varios intentos para diagnosticar su condición. Las SS temían una epidemia; el 4 de abril, el notorio Dr. Josef Mengele ordenó una punción lumbar para detectar neumonía y meningitis. Desafortunadamente, no hubo nada que pudiera haber salvado a Alma y murió más tarde esa noche, por causas aún indeterminadas, lo que ha alimentado todo tipo de teorías desde entonces, desde el veneno hasta el botulismo. Mandel permitió que las mujeres de la orquesta se despidieran de su líder, un gesto sin precedentes en Auschwitz. Se hizo, pero no como lo describió Fénélon, con flores y escenas patéticas de las SS.

La muerte de Alma fue un duro golpe para la orquesta, no solo porque ninguna otra persona pudo mantenerse al día con los estándares que ella había establecido, sino también por el respeto que le habían dado. La sucedió Sonia Vinogradova, pero los resultados estuvieron lejos de los que Alma había logrado obtener. El miedo a ser gaseados creció, especialmente cuando las SS comenzaron a perder interés en la orquesta con el avance de las tropas soviéticas. A fines de 1944, los nazis comenzaron a evacuar Auschwitz y tomaron medidas para dejar la menor cantidad de evidencia posible sobre los asesinatos en masa que habían estado cometiendo. Los miembros judíos de Lagerkapelle de mujeres de Birkenau fueron transportados a Belsen. La última música que tocaron fue en Birkenau, en Belsen no había ninguna. Las mujeres se mantuvieron unidas y se animaron mutuamente durante los horribles meses de Belsen, y todas, excepto dos, vivieron para ver la entrada de las tropas británicas al campo el 15 de abril de 1945.

Las SS habían creado la orquesta para sus propios fines desquiciados, pero al hacerlo, sin darse cuenta, dieron a sus miembros un modo de supervivencia. Si bien la mayoría de las prisioneras que no formaban parte de la orquesta no miraban a sus integrantes con aprobación, a menudo acusándolas de colaborar con las SS, ser parte de la Lagerkapelle les devolvió la identidad a estas mujeres y las ayudó a aguantar la batalla. sobrevivir, tanto física como mentalmente. La actitud y los estándares de Alma les ayudaron a darse cuenta de que, independientemente del hecho de que su público solía ser el SS, no jugaban para sus verdugos potenciales, sino para ellos mismos. Alma Rosé literalmente les salvó la vida al llevarlos a la Lagerkapelle, y les salvó la mente al obligarlos a pensar en las notas y no mirar por la ventana y ver las chimeneas de los crematorios que trabajaban incesantemente. Aunque durante el tiempo en Auschwitz-Birkenau no amaban realmente a esa mujer dura y disciplinada (a menudo estaban enojadas con ella, pero no obstante siempre la respetaron), en retrospectiva la gran mayoría de las mujeres de la Lagerkapelle lideradas por Alma Rosé Llegué a comprenderla y me sentí profundamente agradecido y en deuda con ella. Al hacerle a cualquiera de los sobrevivientes hoy la pregunta qué piensan de Alma, la respuesta siempre sería:

"Ella nos salvó".

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