Una casa en la calle Hluboka (Tiefegasse, Nonnen Gasse 201), desde 1880 llamada Sangerhalle (Salón de Cantantes), propiedad de la Asociación de Coros de Hombres (Iglauer Manner-Gesangverein, Jihlava Mannergesangverein).

Jihlava Mannergesangverein es fundado por Heinrich August Fischer (1827-1917) y Franz Steiner en 1852.

Gustav Mahler asistió a los ensayos y actuó en el Salón de los cantantes (calle Hluboka núms. 7/106, Tiefegasse núm. 201) el 01-02-1881. Ver año 1881

Apertura el 01-02-1881, comprado en 1885.

Jihlava. Programa de concierto de celebración en Hotel Czap (calle Zizkova nº 15/1696, Sct. Johann's Platz nº 50/51) de estudiantes en el año 1904.

1910. Salón de los cantantes (calle Hluboka núms. 7/106, Tiefegasse núm. 201). En la parte de atrás Iglesia de Santiago el Mayor (plaza Jakubske, Sct. Jakob's Platz).

Jihlava. Salón de los cantantes (calle Hluboka núms. 7/106, Tiefegasse núm. 201). Parte trasera del jardín.

Jihlava. Salón de los cantantes (calle Hluboka núms. 7/106, Tiefegasse núm. 201).

Jihlava. Salón de los cantantes (calle Hluboka núms. 7/106, Tiefegasse núm. 201).

El fenómeno del canto maestro comenzó entre finales del siglo XV y principios del XVI como un subproducto natural de la elevada vida cultural de la burguesía en las ciudades bien desarrolladas del sur de Alemania, por ejemplo, Nuremberg, Freiburg y Augsburg. y comenzó a extenderse a otras partes de Europa de habla alemana. Durante el siglo XVI, poco a poco fue encontrando su camino hacia el país.

Durante la segunda mitad del siglo XVI, Jihlava estuvo en la cima de su prosperidad medieval, principalmente gracias a su industria textil. Como exportaba textiles a muchos países del exterior, sus agentes de ventas viajaron por toda Europa, donde encontraron un nuevo fenómeno cultural: el maestro del canto. Algunos de ellos incluso se hicieron miembros, temporalmente, de cofradías de cantantes en el extranjero, y regresaron a casa enriquecidos por la experiencia. La vida cultural de Jihlava entonces era muy rica: por ejemplo, la ciudad fundó su primera escuela secundaria orientada a las humanidades (gymnasium) en 16.

Los intentos de introducir el canto maestro en la escuela se encontraron con una respuesta de apoyo por parte de los profesores. Las escrituras fundacionales de la fraternidad de cantores magistrales se confirmaron en 1571. Organizada para duplicar la estructura de los gremios comerciales, la fraternidad tenía un código firme de reglas y un conjunto de artículos que regulaban sus actividades.

A diferencia de los coros de iglesias de las fraternidades literarias existentes en ese momento, las fraternidades de cantantes magistrales practicaban el canto secular, aunque, en esos días, su repertorio se basaba en gran medida en temas bíblicos. Dado que el canto magistral se consideraba superior al canto regular, estaba prohibido cantar tales canciones en público o en una taberna. La composición de canciones para las ceremonias funerarias de los miembros fallecidos de la fraternidad fue un verdadero honor. 

Después de la Batalla de la Montaña Blanca, la cultura liberal de los burgueses fue suprimida y el canto magistral como género finalmente desapareció.

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